大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古代文学美学特征的问题,于是小编就整理了4个相关介绍古代文学美学特征的解答,让我们一起看看吧。
谈谈明代文学中的时代特征?
明代文学的发展,从一个侧面体现了中国古代文学观念和美学思想的巨大变化。尤其 是明中叶后, 人们开始冲破 “发乎情、 止乎礼” 的传统观念, 而张扬 “发乎性情、 由乎自然” 的新思想、新美学观;人们的欣赏情趣,也开始从“温柔敦厚”的诗教、 “蕴籍深长”的意 境,转向了平淡无奇却五花八门的世俗人情。新与旧的混合,民主精神与封建意识的渗透、 交融,成了这个时代文学的基本特征,它深刻地反映了明中叶以后巨大变动着的社会动向、 氛围和意绪,它是社会转型期文化状态的形象表现。
传统文学美学思想?
孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一,也是形式与内容的统一。孔子提倡“诗教”,即把文学艺术和政治道德结合起来,把文学艺术当作改变社会和政治的手段,陶冶情操的重要方式。并且孔子认为,一个完人,应该在诗、礼、乐修身成性。孔子的美学思想对后世的文艺理论影响巨大。
孔子在易学中明确提出了“美在其中”、“见仁见智”等著名美学命题。由人民出版社出版的《童子问易》在易宗基础上提出了美宗——阳刚、阴柔之美;生命之美;自由之美;中和之美。认为“阴阳之美、生命之美、自由之美、中和之美可谓是美学之宗”
世界文学艺术的特征?
在中国的大学中文系形成了一种世界文学课。是一种特殊的独立的学科。它的特性归纳如下:
一、整体性:世界文学不是各种外语文学的相加。在古代,文学是民族性的,各民族之间的文学或无交流,或交流中互有影响,但仍是民族文学。埃及、巴比伦、波斯、印度、中国、希伯莱、希腊,文学是各自发展的。随着人们打破对世界的狭隘了解,近现代的世界市场形成,民族文学也就打破界限,而形成世界文学。越是离当代接近,文学的世界性越强烈。世界文学不是许多种民族文学的机械相加,它是一个整体。
二、综合性:世界文学不仅是各民族文学的综合,而且是世界文化的综合。世界文学离不开世界史、哲学史、宗教史、民族学、民俗学、教育、艺术等等。后者不仅是世界文学的文化背景,而且是其精神渗透的要素。
三、理论性:世界文学本身是理论性极强的一种学科。首先,各个时代的文艺思想、文艺理论、文艺思潮的宣言纲领,是各个时代文学的灵魂与指导,是世界文学不可分割的一部分。重视世界文学中的理论部分。离开理论修养是不可想象的。哲学、美学、心理学、艺术学、政治学等等的理论,是世界文学教学与研究的必需武器。
四、宏观概括性:世界文学既然是整体性、综合性和理论性的,那么在研究中自然是宏观概括的。世界文学是用望远镜去囊括宇宙。
此外,世界文学还带有比较性,它对同时代的文学作横向比较,为比较文学提供实践基础。世界文学除了重在知识与理论,还更重审美鉴赏,要分析概括一个时代、一个作家、一部作品的艺术成就、艺术特色和艺术的方法、技巧、风格,以提高审美能力和艺术分析能力。
古今应用文特点?
常见的古代应用文文体一般有这四种:
书 即书信,古人也将书信称为“尺牍”或“信札”,是最为常见的古代应用性文体之一。中国的书信大多用来记事陈情,从唐宋以后,书信的实用功能开始明显淡化,而审美性能却日益强化,因此,作为应用性文体的书信也就有了强烈的文学色彩,成了实用性与审美性完美结合的典范,我们古代的抒情散文就始于书信。书信的文学功能多种多样,可以写私人化的***和感情,可以抒情,可以写景,可以谈论文学政治,可以勉励后学等等。我们在初中阶段见到的书信常是以写景抒情为内容的,如《答谢中书书》、《与朱元思书》等,就是写山水小品的佳作。
序 即赠序,是属于临别赠言性质的文字,内容大多是勉励、推重、赞许之辞。这是古代的一种应用性文体,与我们现在常见的印在书前评价作品或说明写作目的的“序”不同。如《送东阳马生序》,这是作者宋濂应诏入朝晋见时,正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访,宋濂就写了这篇序赠送给他。作者在序中以自己勤苦求学而功成名就的事实,现身说法,勉励马生专心向学,刻苦自励,情真意挚,语重心长。
传 即传记,来源于《史记》中的本纪、世家、列传等[_a***_],是以***真事为描写对象,通过人物生平和业绩刻画传主形象,来映现时代生活的一种文体。内容的真实性是传记最突出的特点,以传主为中心,可分为自传和他传。如《陈涉世家》,作者通过对典型历史环境的描写和人物语言、行动的刻画,为我们栩栩如生地刻画出了一位农民革命运动领导者和组织者的光辉形象。而《五柳先生传》一文,则是作者***托五柳先生为自己做的传,展现了作者淡泊宁静、安贫乐道的隐士本质。
铭 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做“铭”,后来成为一种文体,常见的有座右铭、墓志铭、器物铭、山川铭等。铭一般体制短小,少的只几个字,因而文辞精练,读来铿锵有力。铭文内容广博,多为讲述为人处世的道理经验,语句概括性极强。如《陋室铭》,作者借为陋室作铭来表述“惟吾德馨”的抱负和情操
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