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文学经典与网络作品的各个优弊端？
文学经典往往是一个时代的索影，它的华丽于优雅，有一定的规范性和时代价值观，引领一个时期的欣赏取向，网络作品是最近这十几年兴起的，海南星空，应有尽有，也能看到一往文学经典所不能涉及的方面，有很大的随意性，不好取舍，创作了一些网络术语，各有利弊
古代名著《金瓶梅》和《水浒传》中的潘金莲，有何异同？
《***》中潘金莲的形象脱胎于《水浒传》。在《水浒传》中，潘金莲的淫且狠给读者留下了深刻的印象，最主要的便是她“好偷汉子”以及谋杀亲夫的罪行，而在《***》中，她的形象较之《水浒传》更为可怕，她纵欲、贪婪、嫉妒、狠毒得让人印象更为深刻。
在《***》中，她幼年丧父，后来被母亲卖给张大户，因为长得漂亮，她被张大户悄悄收用，这里的情节便和水浒有所不同，水浒里的她还去主动告诉了主人婆，而在《***》中，她是被主母发现了和张大户的丑事，张大户不得已把她嫁给了武植。
而这里的武植，又分外地懦弱、丑陋，因为他为了得到张大户的钱财，不惜让张大户继续玷污自己的老婆。
在这样的情形之下，潘金莲想要出轨寻找自己的幸福，这本来是无可厚非的，但是因为她自小生活的环境使然，她所能去找的对象，一是有力气而看不上她的武松，二是有钱但随时会变心的西门庆。
当然如果她在找到西门庆后，能够到此为止，或者说就算偷情偷一辈子，也还有些让人同情的，她的抗争也还在合理的范围之内。
但是接下来她所做的一切就让人不敢苟同了：
她亲手药死了武大(武植)，折磨武大和前妻的女儿迎儿，毒打秋菊，逼死了宋慧莲，谋害了李瓶儿的儿子官哥儿，李瓶儿也因此抑郁而死；
《***》约出现在万历年间，"第一次透露世上存在《***》这样一部小说的信息，见于万历二十四年（1956）袁宏道给董其昌的信。"《水浒传》创作于明朝初期，又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说。在这两部伟大的文学作品中潘金莲的共同点是：故事基本剧情相同，不幸的原生家庭，不满的指定婚姻，跟西门庆勾结，死于武松之手，皆以悲剧结尾；同样具有叛逆精神，尝试挣脱命运之手。不同点有以下四个方面：
一、人物形象不同
《***》中潘金莲的人物形象是立体多元的，复杂化的。《水浒传》中潘金莲的人物形象是平面抽象的，概念化的。所谓"动心"，就是作家在创作中常常会忘掉自我，化身于角色，其主观意图被大大弱化；这样创作出的艺术形象往往会忠实于生活的本来面目，显得真实可信。《***》的作者正是动了心，以客观之眼为众人描绘潘金莲，为我们展现一个真真切切的人。潘金莲虽然做了挺多伤天害理之事，但也不乏天真率性、幽默风趣，跟自己的丫头春梅不分尊卑、好如姐妹，重情重义以至于春梅得知金莲惨死的消息后悲痛欲绝。人物并不以好坏来区分。而《水浒传》中作者出于厌女情节，塑造人物两级分化，非黑即白，我们看到的潘金莲尽是负面缺点，展现的都是人性阴暗面，是个践踏***道德的***形象。
二、角色地位不同
《***》中，潘金莲是当之无愧的主角。首先体现在本书的命名上，潘金莲、李瓶儿、庞春梅，潘金莲为三人之首可见其地位。其次是《***》立足市井生活，围绕西门庆及其妻妾们展开叙述，内容涉及诸多方面，生活的边边角角，人物的爱恨情仇，全都一览无遗，每个人都是自我世界的主角。《水浒传》对潘金莲的描写和刻画，主要集中在二十三和二十四回，着墨不多。潘金莲是作者出于创作意图的考虑，塑造出来反衬英雄人物的，充其量只能当个配角。《水浒传》是一本歌颂英雄主义的充满男权色彩的书，宣扬"视兄弟如手足，视妻子如衣裳"的忠义精神，里面的女性角色除了孙二娘此类女中豪杰，其它女子一并都被当作英雄们的参照物，***丑陋。所以潘金莲是为了映衬武松的忠义而被塑造出来的。
三、作恶程度不同
《***》中，潘金莲驯养大猫吓死官儿，教唆西门庆鞭打孙雪娥，冷嘲热讽逼死李瓶儿，为满足***喂西门庆吃过量丸药使其精尽人亡，又与女婿陈敬济通奸，可谓"无恶不作"。《水浒传》中潘金莲的"恶"只是停留在与西门庆通奸合伙害死武大郎的层面上，比较单一。
四、社会背景不同
《***》中潘金莲的社会背景被聚焦，尤其关注环境对其人格影响。九岁丧父，母亲为维持生计把她卖去大户人家当小丫鬟，之后两易雇主，生活充满动荡与不稳定性。如花年纪被老头张大户蹂躏，又经常被张大户老婆当出气筒。而张大户把金莲指给无能的武大作妻，只能为了遮掩老婆耳目，私下里把金莲当暗室。如此不幸的早期经历造成潘金莲没办法构建完整人格，她焦虑、恐惧、极其缺乏安全感，凭一己之力又无法逃离这一切，直到遇到那个足以给她安全感的西门庆。放在这样的大环境下的潘金莲是有血有肉有需求的，每走一步都那么情有可原而顺理成章。而《水浒传》中潘金莲的社会背景被虚化，行走于生活之外，没有离愁别绪，没有黯然神伤，没有焦虑恐惧，环境对其人格影响受到极大的忽略。空白的幕布下，她只是一个***的符号。
（一往文学作者：ms）
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