大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代文学软件推荐的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代文学软件推荐的解答，让我们一起看看吧。
收录古代书籍的读书app有哪些？
基本现在的几个读书***都会有。喜马拉雅，蜻蜓FM ，酷我听书，樊登读书会，氧气读书，有书工读，懒人听书等等，里面都有古书方便。说的很好。都有详细讲解，希望能帮你
“穷不读书，穷根难断；富不读书，富不长久。”
现在纸质书籍普遍来说价格比较高，尤其是正版书，优质的正版古籍的价格，很多人都承受不起。不过有了它，爸爸再也不用担心我读不起书了啦
强烈推荐给爱读书人的爱***
打开之后，内容丰富的能让人为爱***疯狂
首页，是这样的。
写古诗词学押韵，可下载什么软件？
1、“诗词中国”客户端由中华书局“诗词中国”组委会开发，是中国最美古诗词鉴赏、传播、交流的平台。旨在唤醒生命中的诗意，倡导一种诗意的生活！
2、古诗词学习***是一款水墨风格的古诗词欣赏应用，分小学，初中，高中等古诗词必备资料，全球数百万用户认可
3、古诗词鉴赏***是一款鉴赏古诗词的软件，可以随时随地的阅读经典的古诗词，集唐诗宋词元曲以及多个朝代的时尚古文为题材，包含了上万首古人作品！
4、《古诗词典》是一款拯救文艺退化症的古诗词应用，在学习诗词时可阅读数十万首诗词，涵盖各类诗词场景，帮助你全方位掌握诗词的注解和译文！
5、填词工具是一款专业的古诗词韵脚***软件，可以轻松得写出押韵的语句，是诗词爱好者、音乐填词人御用工具。
不管下什么软件也得先买书来学个基础，比如：王力老师的《诗词格律与创作》。有了底蕴再下载个《诗词吾爱》***用来审核自己作品的格律对不对。至于诗词的意境，对仗，优美，含蓄，流畅那就要勤加练习，多多动脑去感受去观察去触摸去琢磨，祝你好运！
今天这个时代，学习古诗词当然可以用软件，我喜欢古诗词，有几个手机软件用了至少五六年了，分别是诗词格律、全唐诗搜索、全宋词搜索、古诗词典。我是这样用的：
这个软件可以查诗律、词谱，可以查平水韵、词林正韵、中华新韵，可以给你的作品检查格律。当然也有一些分享、社交的功能，方便诗词爱好者交流。我用的最多的功能是查平水韵。我的习惯，读古诗词要读到平仄上，就像唱歌要唱到旋律上，有时候有拿不准的字就查一查。我对入声字、平仄两读字的掌握就是这样积累的。不用背什么口诀，背什么条条框框，功夫放在平时，积累就好。
用这两个软件，搜索自己想找的诗词很方便。全唐诗搜索支持关键字、作者、体裁、是否搜索标题、关键字位置、关键字是否全部匹配。全宋词搜索支持关键字、作者、词牌、是否搜索标题、关键字位置、关键字是否全部匹配。比如搜索七律中咏牡丹花的诗，搜索苏轼与辛弃疾的《水龙吟》等，都很方便。
还有更好的使用场景，比如写诗或填词，韵脚用了“年”字，又觉得自己写的不好，可以搜索“年”字，设定关键字在句末，这样你就可以搜索出全部“年”字在句尾的诗词，可以学习古人是怎么用这个字押韵的，令我们的作品增色。
3、古诗词典
这个软件内置了海量古诗词，还有注解、鉴赏，支持关键字的标题、作者、原文、全部搜索，也可以按朝代、诗集、作者、类型等浏览，支持收藏。碎片时间，读诗背诗用这个软件很方便。我用两年时间背了八百多首，主要靠这个软件。我认为，想写诗填词，多读多背古人的作品是非常必要的。诗词没读过多少，只凭着一腔热血去写，是不成的。
谢谢推荐！
想学古诗词，怎么取笔抒思，写好诗词才是最重要的，我先简单介绍怎么能写好诗，再借助软件检测。
孔子曰：“古之学者为己，今之学者为人。我们学习是要为提高自己，更是中华传承文化的热爱，对初学者怎么才能把古诗词学好呢？（主要指的是格律诗也叫近体诗。）
一、掌握格律诗基础知识
一座高楼平地而起，根基稳固是很重要的，要学好格律诗基础知识同等重要。例如:什么是格律诗？什么是格律，律诗的特点，《平水韵》是什么等？这些学习古诗基本要求，切莫急功近利。
二、多读古诗书籍、勤于练笔。
掌握了基础知识后，再找一些比较喜欢的古诗词书籍，去细品读，想古人是怎样的写作思路的？他们写诗的意境是怎么的，要表达什么样的情怀，再试着模仿去写，例如:李商隐《夜雨寄北》。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
巴山夜雨池沼涨溢，勾起了游子在他乡惆怅[_a***_]，想起故乡的亲人，用夜雨的实景，衬托孤寂的自己，同时又想象着有一天重逢的场景。让人读了朴实生动，余韵悠然。那我们读完之后，如果要写一首对家人的思念，你也可以借景抒情，渲染自己孤独，然后表达自己情感，一般用起、承、转、合结构写如果只是空洞凑词说孤独没有意义！没有了诗意浓郁。
中国古代除了四大名著之外还有哪些影响力特别大的小说？
在古代中国，尤其是唐宋之前，***不是主流，诗词曲赋是正统，所以超越四大名著影响力的***应该是没有，但比较有名的，还是有一些。比如唐朝的传奇，实际上是中国***的鼻祖。后来的志怪***等。到了明清，***得到了巨大的发展，出现了众多的***作品，其中较出名的有：
三言二拍：《警世通言》、《醒世恒言》、《喻世明言》、初刻、二刻《拍案惊奇》；
四大谴责***：《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》
作为优秀的文化遗产，还是值得读一读。
姚雪垠的巨著《李自成》可以称作与《三国演义》齐名的大作。作者花十年时间亲自去李自成起事的商洛地区，深入民间走访调查李自成及其义军们的故事和传说，行程五万公里记录笔记一千多万字。又花十年整理笔记并写作，写出了分上中下三卷共五百万字的《李自成》于上世纪六十年代出版发行。故事中描写的战争场面之波澜壮阔，拼杀时间之久，激烈和惨烈，令人震憾。***中描写的人物众多分将帅士兵医务兵军师形形***且性格鲜活栩栩如生各不相同，女兵女将亲兵铁骑骁勇刚烈赴死从容感人肺腑。作者高超的艺术表达力还在于杀机四伏，命悬一线，悬疑不断，惊险曲折的故事，动人动容，无论你多么不爱读书，只要看上几页便手不离卷一气读完。有的人甚至看了一遍又一遍还要看。有料爆上世纪八十年代《李自成》被拍成四十八集电视剧，耗资上千万，被封不能播放，不知以后放否？《李自成》还体现了其思想性的正能量 ，如全书没有风花雪夜乱性***的***描写但依然引人入胜。又如义军取胜后李自成和他的将帅们***腐化争权夺利内讧不断，自我瓦解战斗力很快让官军剿灭，为后来的革命军提供了反面教材以引以为戒。
【文藏来答】没有听说过李渔？那你肯定挺说过《肉蒲团》！！！！！今天是要推荐他的作品《闲情偶寄》。大家不要多想。哈哈哈哈哈哈哈哈。强调一下其中的养生内容。
李渔（1611－1680）世称“李十郎”，曾家设戏班，至各地演出，从而积累了丰富的戏曲创作、演出经验，提出了较为完善的戏剧理论体系，被后世誉为“中国戏剧理论始祖”、“世界喜剧***”、“东方莎士比亚”，是休闲文化的倡导者、文化产业的先行者，被列入世界文化名人之一。
《闲情偶寄》，是养生学的经典著作。它共包括《词曲部》、《演习部》、《声容部》、《居室部》、《器玩部》、《饮馔部》、《种植部》、《颐养部》等八个部分，论述了戏曲、歌舞、服饰、修容、园林、建筑、花卉、器玩、颐养、饮食等艺术和生活中的各种现象，并阐发了自己的主张，内容极为丰富。其中，《颐养部》总论养生，是一篇重要的养生文献。
《闲情偶寄》恐怕没几个人不喜欢读，因为这世上有趣的人实在不多，尤其要像李渔那样有趣的人，少之又少。
这不知是好事还是坏事。大家都觉得人生难免有许多大事可做，要不拘小节，更不可沉湎于风花雪月不可自拔；然而我们的人生总是那般无味，跟嚼蜡一样。大家虽然有些感触，却立刻要被自己的这种想法吓退，以为自己算是堕落了，立刻便警醒过来。于是这本书在很多人看来便成了奇书，因为它是发他人所不顾之事，叙他人所不屑之状。在我看来，古往今来的凡称得上奇书的，也仅仅是奇而已，大家姑且观之，却是不会信之。这是当然的事，在我们孔孟之道大行其是的民族，人们虽然觉悟不很高，手段不很了得，却也以“舍生取义”为荣，以“纵横天下”为任。我们总以大德为先，小行次之，倘遇竹肉竞陈的时候，犹洪水猛兽避之不及，纵然内心欢喜得不得了。
君子是不会寄情声色的，但君子是世间最无趣之人。我不知道君子的具体标准若何，却也知道中国的君子，总是板着脸孔不苟言笑的。李渔毕生独爱声色，所有才情均在这里面显现。照现今的标准，李渔是典型的封建残余，不思进取，把自己的风花雪月看得比什么都重要——自然，君子的行列里他是算不上了。他爱女人的小脚，喜狎妓，他游历四方，把四方***的小脚拿来比；与恶趣的士大夫所不同者，是他觉得女人的脚仅仅小巧并不能评定为美足：他于秦之兰州、晋之大同得见女人脚小不及三寸又能步履如飞，觉得惊喜，因为他确信“小脚之累不可有”。书名里有“闲情”二字，内容也确是闲得可以。单凭这一个“闲”，这本书要被许多人从正经书的书目里删去。我们常听的一句话，就是“我哪有空读那闲书呀”。这样的标榜有时候真令人难堪。殊不知，闲情得之实属不易；风花雪月，非***可以讲得，更非***可以讲得好的。要闲，你先得心安理得。世间心安理得者实在是少得可怜，所以这第一个条件就不合格了。第二，还须知足。知足者当然也不多，所以这第二个条件符合的人也就寥寥得很。第三，还得真的超凡脱俗。我所说的超凡脱俗，并非清高，而是说能在极平常的生活中活得极快乐的一种心态和才情，这自然要有一双非同寻常的眼睛，看出非同寻常的美来。——其实我也列不出太多的条件，只觉得这些是至少要的。这些必要条件中最难达成的恐怕是第三条。这又使我想起我们常常谈论的艺术家来。我向来对那些一套套搬理论而竟然被称为艺术家的人嗤之以鼻，他们固然是高高在上的，然而正是高高在上令他们丧失了成为真正艺术家的资格。我们古人对于隐者有一句话说得极好：“小隐隐于山，大隐隐于市。”这句话的意思可以套用到艺术上来。在声色犬马中都悟出艺术来的，才令人钦佩。
李渔在《闲情偶寄》的凡例里说自己著本书有“四期三戒”。一期“点缀太平”，一期“崇尚俭朴”，一期“规正风俗”，一期“警惕人心”。其中“点缀太平”和“警惕人心”是旧时著书人的行话，我们不必理会，而“崇尚俭朴”和“规正风俗”则是确然可见的。最能见出李渔的有趣来的，正是在“崇尚俭朴”四个字里。用李渔的话说：“凡予所言，皆贵贱咸宜之事，既不详绣户而略衡门，亦不私贫家而遗富室。”其实李渔在书里，更多的是在眷顾贫者，苦中作乐的意见随处可见。在卷六“颐养部”里，分“行乐”“止忧”等六个章节。关于“行乐”的意见，李渔把人生可能有的几种境遇都写在里面……
参考资料
1. 【清】李渔：《闲情偶寄》，北京：中华书局，2011年版。
到此，以上就是小编对于古代文学软件推荐的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代文学软件推荐的3点解答对大家有用。
